قاعدة إذا اجتمع مدان متصلان مثل : أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لا يجوز مد أحدهما دون الآخر بل يجب التسوية وكذلك إذا اجتمع مدان منفصلان مثل بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ لقول ابن الجزري : واللفظ في نظيره كمثله . المد الجائز العارض للسكون وهو النوع الثاني من أنواع المد الجائز . تعريفه : أن يقع سكون عارض للوقف بعد حرف المد واللين أو بعد حرف اللين وحده . فمثال الأول : تعلمون ، ونستعين ، والحساب ، ونحو : يشاءون ، ونحو : الصلاة ، وعلمناه ، وعقلوه ، ويدخل فيه ما إذا كان الساكن العارض في همز بعد حرف المد واللين نحو : يشاء . ومن سوء ، والمسئ . ومثال الثاني : نحو : بيت ، وخوف ، سوء ، وشئ . وسمى بالعارض للسكون لعرض سببه في الوقف وهو السكون العارض . وكان حكمه الجواز لجواز قصره ومده عند كل القراء ومن بينهم قالون : فالقصر حركتان والمد يشمل التوسط والإشباع فالتوسط أربع حركات . والإشباع ست حركات وتجرى هذه الأوجه الثلاثة على هذا الترتيب في كل مد عارض للسكون إلا المد العارض للسكون الذي أصله المد المتصل نحو : يشاء فلا يجوز فيه القصر بحال وإنما الجائز فيه بالنسبة لقالون ثلاثة أوجه وهي المد ثلاث حركات وأربع وست للوقف .